روایت و کنش جمعی؛ تصویر واضحتری از نقش محوری روایت در اندیشه، احساسات و رفتار انسانی
مباحث کتاب روایت و کنش جمعی در قالب سه بخش اصلی تنظیم شدهاند: بخش اول با موضوع کنش جمعی و نظریههای موجود دربارهی شیوهی غلبهی گروهها و جوامع بر موانع کنش جمعی سروکار دارد؛ بخش دوم سراغ این بحث میرود که ما انسانها تا چه حد حیوان قصهگو هستیم و در نتیجه، تا چه حد با قصههایی که میشنویم برانگیخته میشویم؛ و بخش سوم بررسی میکند که ابزار روایت چگونه اجتماع را قادر میکند که تحقق یک خیرِ جمعی را به دغدغه و منفعتِ مشترک اعضایش تبدیل کند و برای رسیدن به این هدف، موانعِ کنش جمعی را از سر راه بردارد.
به گزارش پایگاه اطلاع رسانی دیارمیرزا، کتاب روایت و کنش جمعی به نویسندگی”فردریک دبلیو مِیِر” ترجمه الهام شوشتریزاده توسط نشر اطراف منتشر شد.
کتاب روایت و کنش جمعی تلاشی فکری برای توضیح بهتر و جامعترِ شیوهی گروههای انسانی برای غلبه بر موانع کنش جمعیست؛ توضیحی مبتنی بر روایت و قصه. فردریک میر در این کتاب یافتههای شاخههای مختلف علوم رفتاری و اجتماعی را در کنار مفاهیم و نظریههای جدید علوم سیاسی و اقتصاد و جامعهشناسی به کار میگیرد تا تصویر واضحتری از نقش محوری روایت در اندیشه، احساسات و رفتار انسانی ترسیم کند. حاصل تلاش او نقطهی شروعیست برای نظریهپردازیِ روایتمحور در حوزههای علوم اجتماعی و علوم سیاسی.
دربارهی کتاب
کنش جمعی پدیدهی نادری نیست. کافیست چند دقیقه پای اخبار تلویزیون بنشینیم یا گشتی در وبسایتهای خبری بزنیم تا جلوهها و نمودهای متعدد و گوناگون کنش جمعی را ببینیم: آدمهایی که برای رأی دادن به نامزدهای محبوبشان صف کشیدهاند، معترضانی که در خیابانها راهپیمایی میکنند، امدادگران و گروههای کمکرسانِ خودجوشی که برای کمک به آسیبدیدگان فاجعههای طبیعی بسیج شدهاند و سربازانی که در میدان جنگ تا پای مرگ کنار همرزمانشان میجنگند.
البته که همهی اینها توضیحی معقول و منطقی دارند. از آغاز تمدن بشری، انسانها دریافتهاند که گاهی برای تحقق خواستههایشان باید دست به دست یکدیگر بدهند و هماهنگ عمل کنند. در خیلی از نمونههای کنش جمعی، هدفی مشخص و آشکار وجود دارد و با حسابوکتابی ساده میشود فهمید که تحققش فقط با عملِ هماهنگ و منسجم گروهی ممکن است. اما همیشه اینطور نیست. مثلاً چرا مقابله با تغییر اقلیم برای خیلیها اینقدر مهم است؟ ما میدانیم که فاجعهبارترین پیامدهای تغییر اقلیم احتمالاً سالها یا حتی قرنها پس از مرگمان پدیدار خواهند شد. پس چرا باید برای پیشگیری از آنها تلاش کنیم؟ چه چیزی باعث میشود دغدغهی بقای گونههای جانوری و گیاهیِ سرزمینهای دوردست و آسایش زندگیِ نسلهای آینده را داشته باشیم؟ یا مثلاً چرا آدمها، حتی در سرکوبگرترین جوامع، در اعتراض به بیعدالتی اجتماعی راهپیمایی میکنند و خطرِ مواجهه با پلیس ضدشورش و بازداشت و زندان و گاهی مرگ را به جان میخرند؟ چرا فوتبالیستها گاهی حتی بعد از مصدومیتهای دردناک هم به بازی ادامه میدهند و تیمشان را تنها نمیگذارند؟
کتاب روایت و کنشِ جمعی تلاشیست برای پاسخ به این پرسشها. فردریک مِیِر استاد سیاستگذاری عمومی، علوم سیاسی و محیط زیستِ دانشکدهی علوم سیاسیِ سَنفورد در دانشگاه دوک است و مهمترین دغدغههای پژوهشیاش نقش قصه و روایت در حیات سیاسی و اجتماعیست، مخصوصاً در سیاستهای جهانیِ حوزهی محیط زیست. او در کتابش دنبال پاسخ دو پرسش میگردد: اول اینکه آدمها چگونه گرد هم میآیند و برای تحقق منافع مشترکشان دست به دست یکدیگر میدهند و دوم اینکه چرا رهبران اجتماعی و سیاسی، برای سوق دادن دیگران به کنش جمعی، اغلب دست به دامان قصهها میشوند؟
تلاش فکریِ مِیِر برای پاسخ به این دو پرسش با مروری بر نظریههایی شروع میشود که اقتصاددانان، متخصصان علوم رفتاری و صاحبنظران دیگر حوزههای علوم اجتماعی برای توضیح کنش جمعی مطرح کردهاند. میر، پس از مروری جامع بر این نظریهها، شرح میدهد که حتی اگر این نظریهها را در کنار هم به کار بگیریم، همچنان از عهدهی توضیح بسیاری از نابترین و عالیترین نمودهای کنش جمعی برنمیآیند. بنابراین، مِیِر میکوشد نظریهای دیگر عرضه کند؛ نظریهی روایتمحورِ کنش جمعی.
مِیِر در این کتاب با بهرهگیری از یافتههای علوم سیاسی، جامعهشناسی، اقتصاد رفتاری، عصبشناسی، مطالعات تاریخی و فرهنگی، ادبیات و نظریهی روایت، توضیح میدهد که چرا قصهها میتوانند ما را به رفتارهایی خاص برانگیزند و چگونه چنین کاری میکنند. از نگاه او انسان، در کنار همهی چیزهای دیگر، موجودی قصهگو و قصهخوست. ما به کمک داستانها به تجربههایمان معنا میدهیم، هویتمان را تعریف میکنیم و قالبی برای رفتارهایمان میسازیم. و چون اینگونه به داستان و روایت خو گرفتهایم، قصههایی که دیگران برایمان میگویند گاهی به جانمان مینشینند و نگاهمان را تغییر میدهند و ما را به عمل برمیانگیزند.
دیدگاه